RENUNGAN HARIAN TORAYA (REHAT)

Kamis, 14 Agustus 2025

JANGAN SAMPAI DURHAKA
(Da'siamo Ammi Unnea)

 ------- lbrani 10: 26-31-------

Salah satu kisah sedih yang mungkin pernah kita dengar adalah mengenai orang-orang Kristen yang pernah begitu baik, setia dan bersemangat, tetapi kemudian mnenjadi murtad. Entah karena sebab apa, yang pasti kemurtadan memang bisa terjadi.

Penulis surat lbrani sangat prihatin dengan terjadinya kemurtadan, terutama karena pengaruh ajaran yang berpengaruh di kalangan orang Kristen asal Yahudi. Mereka terpengaruh oleh ajaran yang menekankan keharusan mengikuti tradisi umat lsrael, terutama sunat. Hal itu juga menjadi masalah bagi mereka yang bukan orang Yahudi, sebab mereka pun diharuskan mengikuti tradisi Yahudi. Oleh penulis surat lbrani, orang-orang Kristen yang menganut paham demikian disebut sebagi orang yang sengaja berbuat dosa setelah mengenal kebenaran, dan bagi mereka itu tidak ada lagi korban untuk menghapus dosa (ay. 26). Mereka disebut orang durhaka yang akan dihanguskan oleh api penghakiman (ay. 27).

Jika penullis surat lbrani menyebut kengerian yang akan dialami oleh orang durhaka, orang yang menginjak-injak Anak Allah, menghina Roh kasih karunia, itu bukan untuk menakut-nakuti. Bukan pula untuk menggambarkan Allah sebagai pendendam. Semua itu dimaksudkan untuk menegaskan bahwa kasih Allah yang kekal dan secara sempurna dinyatakan di dalam dan melalui Yesus Kristus, tidak meniadakan penghakiman. Inilah ketegasannya, bahwa sesudah Kristus, tak ada lagi korban lain untuk menghapus dosa. Sesudah Kristus, yang masih akan terjadi adalah penghakiman. Kristus adalah perjanjian terakhir. Oleh karena itu, setiap orang harus mengambil keputusan, menerima atau percaya dan hidup, atau menolak dan binasa.

Kamu telah menerima Kristus berarti kamu telah mengenal kebenaran di dalam Dia. Sangat menyedihkan jika ada yang mengaku percaya tetapi kembali berkanjang dalam dosa. Terjatuh karena kelemahan sebagai manusia berdosa, mungkin saja terjadi, tetapi terus berbuat dosa dalam kesengajaan adalah kedurhakaan. Berkanjang di dalam dosa, mungkin bisa berlangsung lama, dan itu pertanda bahwa Allah berpanjang sabar tetapi di hari penghakiman semua itu pasti berakhir dalam kengerian. Jangan sampai terjadi. Amin. 

Sumber : Buku Renungan Harian Toraya (REHAT)
Diterbitkan oleh Badan Pekerja Sinode (BPS) Gereja Toraja.

RENUNGAN HARIAN TORAYA (REHAT)

Selasa, 12 Agustus 2025

LEBIH SUKA SENGSARA
(Napola'biranmo tu Dipakario-rio)

 ------- Ibrani 11:17-28 -------

Pernahkah Saudara mengalami situasi dan kondisi yang di sana pilihan-pilihan yang ada begitu sulit, sampai Saudara memutuskan untuk mengambil pilihan yang sudah jelas-jelas akan mendatangkan penderitaan? Untuk alasan apa kita bisa memilih jalan sengsara dari pada hidup normal dan enak?

Kisah Musa meninggalkan istana Firaun dan pergi bersama kaum sebangsanya bukan semata-mata kisah patriotik yang berpangkal pada rasa empati. Ini adalah kisah iman seorang yang dipilih Tuhan untuk memimpin pembebasan umat-Nya. Alasannya bukan rasa kemanusiaan belaka melainkan alasan iman. Karena imanlah, Musa, Ketika sudah dewasa, menolak disebut anak putri Firaun. Karena iman, ia lebih suka menderita sengsara bersama umat Allah dari pada untuk sementara menikmati kesenangan dari dosa. Karena imannya, ia memperoleh pandangan masa depan yang baru sama sekali, bahwa jalan sengsara yang harus dilaluinya demi iman, tidak akan sia-sia. Dengan iman, ia melihat upah yang pasti. la tak mau hidup dalam kesenangan yang sementara dan sia-sia, tanpa arah. Artinya kesenangan yang berakhir segera, dan tak menjaminkan apa-apa di masa depan. Karena iman, Musa tidak takut pada murka Firaun.

Dengan iman, ia melihat yang tidak kasat mata. Itu adalah masa depan, dan perjalanan ke sana adalah perjalan iman, perjalanan bersama Tuhan. Orang beriman selalu hidup dalam keterarahan ke masa depan. La tak pernah berhenti di zona senyaman apapun. Kenyamanan bahkan dianggapnya sebagai yang mengandung bahaya: menikmati kesenangan dari dosa. Hidup orang beriman selalu dalam gerak mengemban tugas (misi) yakni tugas bersaksi dan melayani yakni bersaksi tentang perbuatan Allah yang membebaskan dan melayankan kasih Tuhan kepada dunia, kepada segala mahluk. Perjalanan itu bukan tanpa hambatan dan masalah. Namun demikian, apapun yang terjadi di sana, mestilah diterima sebagai bagian dari resiko iman kepada Kristus. Maukah kita juga berkata, "aku lebih suka menderita sengsara demi Kristus, daripada menikmati kesenangan dari dosa", Amin.

Sumber : Buku Renungan Harian Toraya (REHAT)
Diterbitkan oleh Badan Pekerja Sinode (BPS) Gereja Toraja.